星期五~內觀佛祖 [泰語:Paang Rum Peung (帕邦蘭彭)]
雙手置胸前,右手覆左手立佛。此姿態暗示性靈轉換。藉內觀(Vipassana)冥想得到慈悲與心靈寧靜。
世尊過七天之後出定,從羅闍耶他那樹下前往阿闍波羅樹下。
此時,世尊獨處靜默,心中思惟:我所證悟的法,甚深、難見、難解,它是最寂靜、最高超的,不能只靠純邏輯而證悟,它是微妙的,唯智者所能體驗。
但今世之人依賴愛執,喜好愛執,享受愛執,讓世人見到真理是困難的,也就是說,見到十二緣起是不易的。再者,讓世人見到真理是困難的,也就是說,見到諸行寂止,諸有淨除,滅盡渴愛、離貪、滅、涅槃是不易的。
所以,我若說法,他人不瞭解時,將使我感到疲乏與困擾。
這時,娑婆主梵天(Sahampati Brahma)覺知世尊的想法,他思惟:「此世間將敗壞,世界將徹底地敗壞!因為如來、應供、等正覺的心偏向於少事少業,不欲說法。」
然後,在如力士屈伸臂之頃間,從梵天界消失,現於世尊之前。
他偏袒一肩,右膝著地,合掌恭敬地向世尊說:「世尊,願世尊說法!願善逝說法!眾生中有少許塵垢者,若未聽聞正法,將枉度此生,有些人在聞法後,便可證悟。」
世尊聽了梵天娑婆主的請求,出於對眾生的慈悲,以佛眼觀察世間。
正如池塘裡生有青蓮花、紅蓮花或白蓮花,有些蓮花長在水中,還未突出水面,湛然獨立卻不為池水所濕。同樣地,在眾生中,他看到有塵垢少者、塵垢多者、利根者、鈍根者、資質好者、資質差者、易教導者、難教導者,還有知道其他世界與罪過之怖畏而住者。
看到了這些,他答道:「不死之門已開敞,普令聞者展信心。我所覺法不宣說,因知說法之艱巨。」
這時,梵天娑婆主思惟:「我已促成世尊演說正法了。」
敬禮世尊後,他右繞而去。
生於星期五的人,被認為代表靈性、開放心胸的。此姿態暗示完全性靈轉換。藉內觀冥想得到慈悲與心靈寧靜。
代表幸運色:藍色
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