愛神
愛神實際名稱應為「三相神」，三個面分別為印度教三大主神－－
大梵天王(四面佛)-創造世界之神〈創造神〉
毗濕奴神-保護世界之神〈保護神〉
濕婆神-破壞世界之神〈破壞神〉
相傳是四面佛的分身
宇宙最早之初，什麼都沒有，只有黑暗與空洞，也沒有所謂的白天與黑夜，只有一位永恆的修道者，這位修道者，就是─「濕婆」，他天生具有「生殖與毀滅」、「創造與破壞」的雙重人格，相傳，濕婆除是印度河文明時代的生殖之神，也是毀滅者，所以有「創造之神」及「破壞之神」稱號。
濕婆，沒有存在固定的樣貌，他在宇宙間任意飄流，不知從何開始，也沒有所謂的結束，更沒有所謂的死亡。
據印度古歷史記載，濕婆天生具備高強的能量，並以自己的智慧創造出一名女性，名為「烏瑪黛維」，也就是神的母親，她創造了「毗濕奴」，當時這三位神是天界內最高的神，以「濕婆」為主，三位神合力創造了世界。
因濕婆與生俱來有可破壞世界的第三隻眼，害怕自己會毀了世界，於是封毗濕奴為最高之神，也就是守護神，要三神一起維護共同創造出來的世界，深怕自己會毀掉世界的濕婆，便封閉自己，讓自己永久沉睡。承繼濕婆，毗濕奴成為天界最大的神，有維護宇宙的責任，為避免濕婆醒來，以神火毀掉世界，於是毗濕奴居住在水裡，如此，便可隨時保護宇宙。
相傳，某天，毗濕奴一覺醒來，後來發現肚臍長了一朵蓮花，因此將這朵有生命的蓮花變成了梵天，梵天被創造出來後，開始創造有生命萬物，因此，被喻為「創造之神」，名列三大神祗之一。
三神的組合，創造平衡者，依循古老信仰，三神的合體，代表最原始的平衡，同時也表示了「和平共處」的理念，而愛神三顆頭之上，又多了一顆頭，代表吠陀，具有「知識」與「啟示」之涵意，進而衍生出愛，這也是「愛神」，這個稱號的由來，所以愛神擁有四顆頭。
相信，大家都希望擁有心儀、心愛的另一半，特別是戀愛中的男女，更渴望找到真愛與摯愛，相傳，只要誠心向愛神祈求，會幫助子女消除情感中的障礙，獲得幸福美滿的金玉良緣！
三位神的組合，代表最原始的平衡，也表示了和平共處的理念。
有另一則傳說也詳細解釋「愛神」之名的由來：
有一回，毗濕奴、梵天、濕婆聽說有位非常美麗的仙女，保持純潔的處女之身，修行高深，名傳三界(地獄、天堂、人間)。三大主神對於她的偉大能力頗感好奇，決定化身為美男子前去一探究竟，測試仙女的修行程度。
他們來到仙女的修行處，受到熱情款待。三大主神用餐後，卻不願意離開，繼續待著。仙女問：「既已吃飽喝足，怎麼還留在這裡呢？還有什麼需要幫忙的嗎？」
三大主神所化身的美男子，有意逗弄仙女，便以輕佻的口氣說：「我們想要妳用身體來服務我們，帶給我們幸福。」
一般女性若遭受此般帶有性意味的言語挑弄，想必怒不可遏；但仙女卻表情平靜，毫不猶豫的答應他們的要求，她說：「我可以用身體服務你們，帶給你們幸福，不過，必須把你們變成剛出生的嬰兒。」
其實仙女早就知道三位美男子的真實身分以及來到此地的用意。話一說畢，她就立刻將美男子變成嬰兒，並脫去上衣為嬰兒哺乳。正常來說，身為處女的仙女並不會分泌乳水，但因仙女出自慈愛之情，以法力祈禱自己生出乳水，替嬰兒餵乳。
三位嬰兒喝了仙女的乳水後，對仙女產生出無比纏綿的愛意，如同嬰兒對母親的孺慕之情，極為純潔，沒有牽扯到任何的性感受。
仙女確實用身體服務他們，帶給他們幸福。她把三位嬰兒當作自己的親生孩子，純潔溫柔的懷抱著他們，散發無比偉大的母愛光輝。 仙女十分樂意扶養嬰兒長大成人，但是三大主神的妻子請求仙女歸還他們，因為三界若缺乏主神的領導，情勢將混亂不穩。
仙女只好依依不捨地將嬰兒回復為毗濕奴、梵天、濕婆的原型。 於是毗濕奴、梵天、濕婆，結合成為「三相神」，向自己的母親跪拜。三相神讚揚母愛是最為純潔無私、至高無上的愛，這位仙女並成為母愛的象徵。 因此，愛神，又稱「三相神」，是毗濕奴、梵天、濕婆三大主神的合體，代表極致純潔的愛。
許願：一定要使用紅色的供品 據說是因為愛神喜歡紅色跟玫瑰花。
據泰國民間謠傳每逢星期二與四晚上９點３０祭拜『愛神』最為靈驗，愛神會降臨凡間傾聽信徒的訴求
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